《 自己了卡簡單 》
2013.04.017
聖嚴法師:
【個人業報個人消,個人生死個人了】
我常常想,現在這個社會真是不可思議,
什麼事都講究快速,連修行也不例外。
很多人都以為找到一位大師,有一套秘方,
就可以立即成佛。那有這麼便宜的事呢?
當然,也不能怪大家有這樣的想法,我們在
《楞嚴經》裡面,也看到佛陀的大弟子阿難,
在佛前懺悔說,他以為跟在佛陀身邊,
佛陀就會在一個最恰當的時機,賜給他解脫生死的
智慧。結果到頭來,佛陀還是得苦口婆心、
循循善誘,指點他解脫之道,讓他自己找到
清淨的智慧心,靠自己的覺悟來了脫生死。
所謂“個人生死個人了,個人業報個人消”。
就是說每一個人的生死煩惱,都要靠自己從修行中
獲得解脫,即使親如父母兄弟,也不能代替;
就像吃飯一樣,自己吃,自己飽,
誰也不能幫誰吃飯。不過,大家也許要質疑了,
我們常說做功德迴向給自己的親戚朋友,
豈不矛盾?其實不矛盾,比方說家屬過世了,
我們幫他助念,那是因為亡者的神識還在,
我們念佛,他聽見了,也跟著我們一起念佛,
所以對他有幫助。
也有人因為親友遭到困厄,希望幫他消業,
就去拜懺,這有用嗎?當然有用。
不過要當事人願意相信,功效才大,否則,
效力是很小很小的。當然,拜懺之所以有效,
並不是說我們懺悔了,自己的果報、罪業,
就可以推給佛菩薩而一筆勾銷。
佛菩薩是無法代人受報的,只能幫我們做擔保,
保證我們積欠的債務將來會慢慢償還,
讓我們先暫時渡過難關,眼前不那麼痛苦。
我們還聽過“一子出家,九族超生”的說法。
其實,還是指出家之後,可以用種種方式超度祖先
,請他們一起來聽聞佛法,參加共修活動,
因而得到佛法的利益。就像釋迦牟尼佛成道後,
到忉利天為母親的亡靈說法,也回到王宮為父親說
法,使他們得到解脫。
像釋迦牟尼佛這樣神通廣大,
尚且不能代父母消除業障,只能引導父母修行,
何況我們這些凡夫俗子呢?
所以,我們無法代任何人受報,也沒有任何人可以
代替我們受報。我們得靠自己一步一腳印,
點點滴滴的努力,在生活中修行,才最可靠,
才能得到真正的解脫。很多人求速成,
以為修行也可以走捷徑,
難怪越來越多自封為老師的人,自稱能幫人家開悟
,在很短的時間內幫人家達到成佛的目的。
如果以正信的佛法來說,
那準是自欺欺人,可別上當啊!
-----本文摘錄自《人行道》個人業報個人消-----