陳達子收藏閣

少去大廟走,自家菩薩供,

擦得塵不留,內在智光現

但咱發這篇時~發覺不能如此的寫ㄟ

1.會替自己找麻煩...大廟ㄛ

2.智光現~雖然咱所要表現的涵意是

別心往外覓求,求那些不具足的貪性,

多反省且調整已發現的錯誤進而改自身的缺點,

當因累積的福德(陰德)具足時,所消解外障的覆蓋

逐漸展現出原本自性智慧的光芒

( 還沒有悟ㄛ,別把~ 悟 ~這個字掛在嘴上,

會被人笑而不自知~咱以前常犯這錯..

這只是消業障而已...以上是只內在的轉變 )

卻想起了有幾位~大師~教人靜座時

要他 隔空 加持  練氣  放光(狗屁一堆)時

就不想與之~誤人子弟之流

因為照此錯誤觀念深植催眠~遲早走火入魔境

這就是在修觀音法門ㄇ~ㄛ真利害ㄟ

不是那個發光~鼻孔..裝個省電燈泡不更快~

還白修練啥

分享一段其中

楞嚴經的觀音修法究竟如何?

觀世音菩薩修到甚深的殊聖之力是啥!!!

六神通ㄇ......呵.....

若是~您...真是低蔑了 大慈大悲觀世音菩薩的願力

「爾時觀世音菩薩即從座起，頂禮佛足，

而白佛言：世尊，憶念我昔無數恆河沙劫，

於時有佛出現於世，名觀世音，

我於彼佛發菩提心，被佛教我從聞思修，

入三摩地，初於聞中，人流亡所。

所入既寂，動靜二相，了然不生。

如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住。

覺所覺空，空覺極圓。

空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，

忽然超越世出世間，獲二殊勝。

一者上合十方諸佛本妙覺心，

與佛如來同一慈力；

二者下合十方一切大道眾生，

與諸眾生同一悲仰。」

　　這一段經文，是觀音菩薩在楞嚴會上、

向本師釋迦佛及與大眾報告修行經過。

他說他最初學佛的老師

叫觀世音佛，

他就在觀世音佛那裡，發大乘菩提心，

上求佛道，下化眾生。

觀世音佛教他「從聞思修，入三摩地」，

從三個步驟「聞、思、修」來學習佛法。

先聽聞佛法，然後研究經典，

思維其理，再依法奉行修持，

如此才能順利進入

觀音法門修持的功夫境界。

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此二殊勝之力就是

大慈  大悲

您也是如此再修~觀音法門ㄇ???

加油